Asamblea Vertical, y dos chispazos de luz

Era previsible. Un presupuesto millonario, con cifras de beneficio abrumadoras y con un discurso único y uniformador como eje, la directiva encabezada sobre el papel por Josu Urrutia aprobó una vez más su examen menos exigente, el intrascendente trámite en que han convertido una asamblea de compromisarios que parece una tertulia de 13TV.

No faltaron los clásicos, las peroratas interminables, las vergonzosas alusiones al estatus social y a los estudios de los presentes, las frikadas insoportables y en definitiva, las mil y una maneras de hacer el ridículo más espantoso en un atril mientras personajes con el culo bien pelado como Aldazabal o Uribeetxebarria se tenían que estar descojonando de la risa. No así Josu, que otra vez respondía con muecas, poca cintura, y la actitud de un chiquillo a cada pregunta, fuera incómoda o no. ¿Es posible que no se dé cuenta de las conspiraciones a su alrededor y que la única figura que se quema es la suya?

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Reunión de compromisarios de ICHH para preparar la Asamblea General con Borja Merino y Alberto Rey en el centro. (Luis JAUREGIALTZO / ARGAZKI PRESS)

La buena noticia fue la irrupción de la ICHH con varios discursos impecables, torpemente contrarrestados con eufemismos, generalismos y despejes a la tribuna. Una respuesta reaccionaria, como nos tienen acostumbrados, a unas demandas lógicas, racionales y bien argumentadas de un colectivo que cada día suma más apoyos y que está dando forma a una disidencia que tendrá que ser tenida muy en cuenta sí o sí, con esta directiva o con cualquier otra. Harían bien en escuchar Aldazabal, Corres y demás, y también sus tentáculos en la asamblea, el partido guía y los medios de comunicación.

 

Por otro lado, la plataforma Athletic Danontzat presentaba varias propuestas para aumentar la participación del socio en el devenir del club. Propuestas que quedaron en la orilla ante el rodillo de la directiva, que ni escucha, ni discute, ni reforma. Urrutia no acepta envites, es de órdago a mayor.

El modelo de compromisarios está agotado y su legitimidad cada vez más en duda. Obedece a ciertos intereses partidistas y su única inercia es reproducirse y retroalimentarse. Un modelo muy deficiente de democracia, pero, a tenor de lo reiterado ayer, en Ibaigane para cambiar una bombilla se necesita modificar previamente los estatutos. Y es que “no podemos retorcer los estatutos para que digan lo que no dicen”. Lo dijo Aldazabal, y disimuló perfectamente la satisfacción que le producía en su fuero interno.

Sacó pecho Urrutia diciendo que su propia junta directiva impulsó cambiar los estatutos. Alguien le recordó que el fallido intento se hizo deprisa y corriendo y que desde aquello el proyecto coge polvo en algún cajón perdido. Valentía, le pidieron, y Urrutia se enrabietó, porque la acusación tenía razón. Es absolutamente más cómodo no hacer nada y escudarte en los estatutos, esa sagrada escritura que vela por el club y sus socios. Así se entiende mejor que no hagas absolutamente nada al respecto toda vez que tu propuesta, supuestamente independiente, no ha vencido.

Nadie cede, y menos esta junta, por eso resulta pueril que Urrutia acuse a un socio de hacer diferencias. “No me ha gustado ni el tono ni eso de vosotros y nosotros”, vino a decirle el presidente. Como si él no fuera la parte visible de un bando bien definido. Como si la gestión de su junta no discriminara y trabajara únicamente por un modelo exclusivo del Athletic; no inclusivo con las capas populares y plegado, encima, a intereses político-económicos ajenos al club. “Yo no hago diferencias”, dijo. Y nosotros nos chupamos el dedo, Josu.

A esto podemos sumarle las muestras de populismo barato, sintetizable en frases huecas como “todos somos Athletic y queremos lo mejor para el club”, que no dejan de ser un modo de obviar y esquivar cualquier crítica; por si fuera poca la habilidad de los huesos dispuestos en la tarima en el arte de ejercer de frontón frente a las reclamaciones populares.

Más: socios de fuera de Euskal Herria tienen hasta el móvil de Josu. Toda una muestra de cercanía y campechanía. En fin, también Felipe VI saluda a la plebe desde palacio de ciento en viento y dice querer lo mejor para Cataluña mientras abraza la constitución. ¿Se entiende el símil, verdad?

En resumen, poco que añadir, un año más de sopor y cada día más alejados de una idea de club que cada vez se asemeja más al sindicato vertical. Los NODOs de la provincia, Deia y El Correo, afilan las espadas para la futura pugna por la presidencia mientras asistimos cansados a la muerte en vida de nuestro Athletic utópico. El suyo, por desgracia, está muy vivo.

Más info:

http://bilbotarra.naiz.eus/es/info_bilbotarra/20171004/ichh-se-organiza-para-reivindicar-una-grada-popular-potente-y-que-se-escuhe-su-voz-en-la-asamblea

 

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Periko eta Iribar, berdegunetik aldarrika

Urte bat inguru Periko Solabarria zendu zenetik eta, ziurrenik, irakurle asko dagoeneko galdetzen ariko dira zer zerikusi duen militante ezkertiarrak Athleticekin eta blogaren edukiekin. Pazientzia, arren. Gutxi akaso baina bada harremanik.

Haren berri izan ez duenarentzat zaila da Perikoren ibilbidea bi hitzetan laburbiltzea. “Apaiz gorria” Frankoren garaietan, behargina ororen gainetik, Herri Batasunaren sorreran parte hartu zuen, baita hamaika borroketan engaiatu, azken minuturarte egin ere. Guzti honen eta askoz gehiagoren xehetasunak bere ibilbidea errepasatzen duen “Periko gazteekin hizketan” (Txalaparta) liburuan aurki daitezke. Bertatik bizpahiru pasadizo hautatu ditugu.

Hasteko, Periko Meatzaldeko herrixka batean apaiz ibili zenekoa. Apaiz izateaz gain irakasle ere bazen. Bere ospeaz jakitun, falangistak Periko kate motzean lotzen saiatu ziren eta inspektorea eskolatik agertzen zitzaien hilabetero. Ez zen oso pozik ateratzen, haatik:

“Inspektoreak bisita hasten zuen esanaz “orain Cara al sol abestuko dugu”, baina haurretako inork ez zekien, berau ikasi eta abestea derrigorra zen arren. Falangistak sutan jartzen ei ziren, eta ahalegindu ziren Periko Trianotik botatzen, emaitza kaskarrekin. Ez pentsa haurrek kantatzen ez zekitenik, behin neskatila batek falangista-inspektoreari esan baitzion Cara al sol ezetz baina Athleticen hamaikakoa abesten bazekitela”.

Hara Perikoren azalpena:

“Athletici buruz jakin beharra zuten, garrantzitsua baitzen, baina Cara al sol…”

Ildo honetatik, ezin ahaztu Edorta Jimenez idazlearen hitzak: “Athletic aberria zen”. Izan ere, frankismoaren urte gris haietan Athleticek argi eta garbi irudikatzen zuen bere baitan nazio azpiratu bat. Behintzat, halaxe zen askorentzat.

70 eta 80. hamarkadetara salto eginez, HBko mahai nazionalean aurkitzen dugu Periko. Bertan, jakina denez, Iribar ere ibili zen. Egun, ordea, badirudi Iribarrek ez duela gai haietan sakondu nahi, “La patria del gol” (Alberdania) liburuan ematen dituen erantzunak kontuan hartzen baditugu behintzat. Horrela mintzo zen Periko garai haietaz eta Iribarri buruz:

“Mahai nazionalean geunden biok. Oso ondo azaltzen zituen kontzeptuak; hizlari ona zen. Nire bila etortzen zen obrara, elkarrekin mitinak ematera joateko edo Donostiara batzarretara joateko. A ze auto puska zuena! Bost eta erdietan irteten nintzen lanetik, eta obrara etortzen zen bila, tenore horretan, Arrontegiko zubira. Oso jatorra zen, eta nire lankideek, zeintzuek begiak atera beharrean egoten ziren Iribar nire bila etortzen zenean, galdera pila egiten zizkioten, eta berak adeitsu erantzun”.

Jakina denez, haiek ere (noiz ez dira izan, bada?) langileen borroka urteak ziren. Futbolean ere iger zitekeen:

“Behin, Perikok [Iribarri] eskatu zion ea utzi ahal zien pankarta batekin sartzen San Mames estadiora. Ez zen oroitzen zein zen aldarrikapen zehatza, baina, Iribarren laguntzaz, atsedenaldian, zelaira sartzeko aukera izan zuten, eta buelta osoa eman. Perikori (…) prakaren botoia hautsi (…) eta prakei eta pankartari batera eutsi beharrean ibili behar izan zuen San Mames zaharrean”.

Kasualitatez, “San Mames: Historia eta memoria” liburuan pasadizoa ilustratu dezakeen argazki bat agertzen da. Bertan, langile batzuk agertzen dira

no al cierre de euskalduna. 84

“No al cierre de Euskalduna” pankartapean martxan. 1984ko abenduaren 16a zen, Barçaren aurka jokatu baino lehenagoko instanteak, liburuak dioenagatik. Akaso Perikoren oroimenarekin bat dator argazkia; akaso ez. Edonola, Iribarri zor zaio Perikok gomutan zuen keinua:

“Iribar eskuzabala zen gurekin, baina Iribar, Iribar zen. Clementek ere bazuen suhia espetxean, anaia HBko zinegotzi Barakaldon… Baina ez dut uste gurekin horrela portatuko zenik. Haren oso oroitzapen ona dut”.

Irakurleak jakingo duen bezala, Clementek beti aldarrikatu du bere jeltzaletasuna. Bestalde,  eta tamalez, gaur egungo betaurrekoekin sinesgaitza dirudi berdegunetik langileak manifestazioan ikustea. Garai txarrak bizi ditu langilegoak eta Periko bera ere horren jakitun izan zen azken momenturarte:

“Beldurra sartu nahi izan digute [langile klaseari], eta orain limosnekin bizi gara. Irentsi, irentsi eta irentsi besterik ez dugu egin. (…) Irabazi egin dute gu desmobilizatuz. (…) Eta oraindik ere San Mames Berrian langileak esplotatzen ari dira! Athleticeko zaleek eurek ere ez dute hor lagundu; greba egin behar litzateke hor; tribuna geratu, belarra kendu…”.

Egia da. Badirudi zalegoari urrun geratzen zaizkiola aldarrikapen haiek, Atotxako ikurriña ezkutua edota, esaterako, 1977ko apirilaren 24an Errealeko eta Athleticeko jokalariak amnistiaren aldeko pankartarekin atera zirenekoa. San Mamesen historia jorratzen duen liburu beretik atera dugu argazkia. Bertan Iribar ikus dezakegu pankartari eusten. 2015-2016 denboraldian, ostera, Athleticeko pare bat zaletuk gutxienez isuna jaso dute euskal polizia “autonomoa”-ren eskutik amnistiaren aldeko ikurrak San Mamesen erakutsi izana leporaturik. 40 urte eta gero spanish democracy delakoak bere horretan dirau.

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